{"html":"","width":435,"height":580,"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Facer","provider_url":"https://www.facer.io","title":"Yin-Yang v12","description":"NOTA/E: (Español & English): ---- En filosofía china, yin y yang (/ jɪn / y / jɑːŋ, jæŋ /; chino: 陰陽 yīnyáng, lit. \"oscuro-brillante\", \"negativo-positivo\") es un concepto de dualismo en la antigua filosofía china, que describe cómo aparentemente fuerzas opuestas o contrarias en realidad pueden ser complementarias, interconectadas e interdependientes en el mundo natural, y cómo pueden originarse mutuamente a medida que se interrelacionan entre sí. En la cosmología china, el universo se crea a partir de un caos primario de energía material, organizado en los ciclos de Yin y Yang y formado en objetos y vidas. Yin es el principio receptivo y Yang el activo, visto en todas las formas de cambio y diferencia, como el ciclo anual (invierno y verano), el paisaje (sombra orientada al norte y brillo orientado al sur), el acoplamiento sexual (femenino y masculino) , la formación de hombres y mujeres como personajes, y la historia sociopolítica (desorden y orden).\n\nExisten diversas dinámicas en la cosmología china. En la cosmología perteneciente a Yin y Yang, la energía material, de la cual este universo se ha creado, también se conoce como qi. Se cree que la organización del qi en esta cosmología de Yin y Yang ha formado muchas cosas. Entre estas formas se incluyen los humanos. Muchas dualidades naturales (como la luz y la oscuridad, el fuego y el agua, la expansión y la contracción, el abucheo y el arranque) se consideran manifestaciones físicas de la dualidad simbolizada por el yin y el yang. Esta dualidad radica en los orígenes de muchas ramas de la ciencia y la filosofía clásica china, además de ser una guía principal de la medicina tradicional china y un principio central de las diferentes formas de artes marciales y ejercicios chinos, como el baguazhang, el taijiquan (t ' ai chi) y qigong (Chi Kung), además de aparecer en las páginas del I Ching.\n\nLa noción de dualidad se puede encontrar en muchas áreas, como las comunidades de práctica. El término \"monismo dualista\" o monismo dialéctico ha sido acuñado en un intento de expresar esta fecunda paradoja de unidad y dualidad simultáneas. Se puede pensar que el yin y el yang son fuerzas complementarias (en lugar de opuestas) que interactúan para formar un sistema dinámico en el que el todo es mayor que las partes ensambladas. Según esta filosofía, todo tiene aspectos tanto del yin como del yang (por ejemplo, la sombra no puede existir sin la luz). Cualquiera de los dos aspectos principales puede manifestarse más fuertemente en un objeto particular, dependiendo del criterio de la observación. El yin yang (es decir, el símbolo taijitu) muestra un equilibrio entre dos opuestos con una parte del elemento opuesto en cada sección.\n\nEn la metafísica taoísta, las distinciones entre el bien y el mal, junto con otros juicios morales dicotómicos, son perceptuales, no reales; entonces, la dualidad de yin y yang es un todo indivisible. Por otro lado, en la ética del confucianismo, sobre todo en la filosofía de Dong Zhongshu (c. Siglo II a. C.), se atribuye una dimensión moral a la idea del yin y el yang.------------------------------------------In Chinese philosophy, yin and yang (/jɪn/ and /jɑːŋ, jæŋ/; Chinese: 陰陽 yīnyáng, lit. \"dark-bright\", \"negative-positive\") is a concept of dualism in ancient Chinese philosophy, describing how seemingly opposite or contrary forces may actually be complementary, interconnected, and interdependent in the natural world, and how they may give rise to each other as they interrelate to one another. In Chinese cosmology, the universe creates itself out of a primary chaos of material energy, organized into the cycles of Yin and Yang and formed into objects and lives. Yin is the receptive and Yang the active principle, seen in all forms of change and difference such as the annual cycle (winter and summer), the landscape (north-facing shade and south-facing brightness), sexual coupling (female and male), the formation of both men and women as characters, and sociopolitical history (disorder and order).\n\nThere are various dynamics in Chinese cosmology. In the cosmology pertaining to Yin and Yang, the material energy, which this universe has created itself out of, is also referred to as qi. It is believed that the organization of qi in this cosmology of Yin and Yang has formed many things. Included among these forms are humans. Many natural dualities (such as light and dark, fire and water, expanding and contracting, and booling and cranking) are thought of as physical manifestations of the duality symbolized by yin and yang. This duality lies at the origins of many branches of classical Chinese science and philosophy, as well as being a primary guideline of traditional Chinese medicine, and a central principle of different forms of Chinese martial arts and exercise, such as baguazhang, taijiquan (t'ai chi), and qigong (Chi Kung), as well as appearing in the pages of the I Ching.\n\nThe notion of a duality can be found in many areas, such as Communities of Practice. The term \"dualistic-monism\" or dialectical monism has been coined in an attempt to express this fruitful paradox of simultaneous unity and duality. Yin and yang can be thought of as complementary (rather than opposing) forces that interact to form a dynamic system in which the whole is greater than the assembled parts. According to this philosophy, everything has both yin and yang aspects (for instance, shadow cannot exist without light). Either of the two major aspects may manifest more strongly in a particular object, depending on the criterion of the observation. The yin yang (i.e. taijitu symbol) shows a balance between two opposites with a portion of the opposite element in each section.\n\nIn Taoist metaphysics, distinctions between good and bad, along with other dichotomous moral judgments, are perceptual, not real; so, the duality of yin and yang is an indivisible whole. In the ethics of Confucianism on the other hand, most notably in the philosophy of Dong Zhongshu (c. 2nd century BC), a moral dimension is attached to the idea of yin and yang.","author_name":"Rod","author_url":"https://www.facer.io/user/JeSCd44gQI"}